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浅谈苏格兰启蒙运动

发布时间:2017-09-13
  摘 要:18 世纪欧洲启蒙运动由两部分组成,一部分是以伏尔泰、卢梭等人为代表的法国欧陆启蒙运动;另一部分是由大卫·休谟、亚当··斯密等人为代表的苏格兰启蒙运动.苏格兰启蒙运动奠定了现代文明世界的基础,其在政治、经济、科学、思想、哲学等重要领域所取得的成就不仅影响了苏格兰,也影响了整个人类的历史进程.本文旨在从苏格兰启蒙运动的背景、特点、代表人物三个方面对苏格兰启蒙运动做简要分析.
 
  关键词:法国启蒙运动;苏格兰启蒙运动;大卫?休谟;亚当·斯密

  18 世纪在人类思想史进程中被称为启蒙的世纪.然而,长期以来这一殊荣却一直被法国所独享.启蒙运动的另一个重镇苏格兰却长期处于被人遗忘的角落.苏格兰启蒙运动在人类历史进程中的地位和作用并不亚于法国启蒙运动.
 
  一、苏格兰启蒙运动的背景
 
  从经济上来看,17、18 世纪的苏格兰是欧洲最边远、最贫穷的地区.自然地理环境的限制使得苏格兰在经济上长期处于落后状态."开垦农田,勘探矿藏,发展工业,建立新市场,开设渔场,繁荣贸易,这些不仅是 17 世纪后期苏格兰人致力于达到的目标,也同样成为贯穿整个苏格兰启蒙运动的重要任务."[1]从政治上来看,1707 年合并法案的通过对苏格兰的经济发展和政治稳定有着极为深远的影响.合并法案的通过为苏格兰启蒙运动的兴起奠定了一定的经济基础,同时提供了一个相对稳定的政治环境.从文化上来看,苏格兰的教育传统是苏格兰启蒙运动兴起的一个非常重要的原因."甚至到了 19世纪初叶,英格兰在普及教育的规模和水平上仍难以与苏格兰相比."[2]苏格兰的大学教育也比较发达.苏格兰长期以来对教育传统的重视为苏格兰启蒙运动的兴起提供了强大的智力支持和充分的理论来源,推动了启蒙运动的深入发展.
 
  二、苏格兰启蒙运动的特点
 
  18 世纪苏格兰的文化中心爱丁堡被称为"大不列颠的雅典",休谟称爱丁堡为"学者的舞台".[3]
 
  (一)"苏格兰启蒙运动是一场政治转型和宗教改革已然完成的后革命启蒙."[4]
 
  英王亨利八世主导的宗教改革确立了英国国教的统治地位.1642 年,英国内战爆发,英国初步确立了资本主义制度.紧接着,1688 年爆发"光荣革命",新兴的英国资产阶级赶走了信仰天主教的国王詹姆士二世,巩固了宗教改革的成果.1689年《权利法案》的颁布,英国正式确立了资本主义君主立宪制度,自由主义宪政体制在英国得以建立."苏格兰启蒙运动发生于光荣革命之后,1707年与英格兰的政治合并更进一步确认与保障了自由宪政体制,因而可以说它本身就是在一种自由主义的政治生态下兴起的."[5]
 
  (二)苏格兰启蒙运动思想家重视道德的作用,奉行改良主义.
 
  苏格兰启蒙运动被称为"常识理性"或"经验理性".苏格兰启蒙运动思想家认为"理性是一种知性的能力,通过对感觉经验的归纳获得相对真理,也就是获得一种实用的知识,而不是精确、永恒的真理."[6]在苏格兰启蒙运动思想家看来,理性并不是合理性的唯一标准,人类社会的习惯和准则不是由理性建构的,而是人类历史进化的结果.在佛朗西斯·哈奇森看来,人天生具备道德判断的能力,这是人类固有的道德理性,并且这种道德理性区别于科学理性,它是通过人的情感呈现出来的.此外,苏格兰启蒙运动思想家认为,人类社会的进程是有序进行的,其中改良主义占据主导地位,这使得人类社会保持了历史的延续性,规避了革命断裂的风险.
 
  (三)苏格兰启蒙运动是一场精英主义运动.
 
  苏格兰大学教育的发展为苏格兰启蒙运动的兴起奠定了坚实的理论基础."它的四所大学主要在 15、16 世纪全部建立了起来.17 世纪初,苏格兰的大学进行了一系列的改革,专业的数量大增,教学方式出现了许多变化,以往一对一的教学模式被废除;不同学科之间的交流得到了加强,大学图书馆的数量日渐增多,大学在教育内容方面拥有了更多的选择权."[7]大学塑造了苏格兰启蒙运动的特殊面貌,它使得苏格兰启蒙运动从一开始就是一场精英主义的运动.
 
  (四)苏格兰启蒙运动将科学技术应用于生产实践,推动了工业革命的发展.
 
  詹姆斯·瓦特是开启工业时代的伟大奠基人,他赋予了资本主义以现代性,并且这种现代性一直延续到了现在.瓦特的伟大贡献在于他彻底改变了人类历史的进程.瓦特的成功表明,科技应用于生产可以爆发出惊人的力量.科技与生产的结合带来了生产力的突飞猛进,英国率先开始并完成了工业革命,在这之后,工业革命在世界上许多国家扩展开来.工业革命的开展引起了社会制度的深刻变革,资本主义开始强势崛起并成为时代主流,人类文明也因此揭开了新的篇章.
 
  苏格兰启蒙运动的代表
 
  人物本文选取两位代表人物和其观点进行简要分析.
 
  (一)大卫·休谟对契约论思想的批判
 
  大卫·休谟(1711~1776)是 18 世纪苏格兰杰出的哲学家.大卫·休谟对契约论思想是持否定态度的."后宗教改革时代的欧洲的核心问题是合法性问题:是什么给了那个人或团体有权利或权威来命令他人·"[8]契约论者认为,统治者之所以获取统治权是因为人类社会最初开始的时候,统治者同被统治者通过订立契约达成了一种利益交换.根据契约,被统治者自愿放弃了自身的部分权利以换取统治者对他们的人身和财产权的保护;统治者为了维持自身统治权的稳定要求被统治者服从自己的命令.这就是契约论的主要思想.
 
  休谟从经验主义立场出发,在考察了人类历史的进程后,他摒弃了契约论观点.契约论的主张得以实现的前提是当统治者和人民在订立契约的时候,双方都是理想的理性主义者.这与历史真相是不相符的."不管是统治者还是被统治者,他们都不会相信他们之间的关系是某种先前条约的产物."[9]所以契约论是站不住脚的.休谟认为,"事实上任何现存的政府最初都是建立在侵占或征服上的."[10]在人类社会早期,少数人凭借自身优势条件在集体中取得了支配地位,这种地位不断加强最终使得少数人成为了集体的领导者.在以后的部落征战和叛乱中,领导者的力量不断壮大,政府的雏形就浮现了出来,这就是休谟的观点.以上就是大卫·休谟对契约论思想批判的简要分析.休谟的观点为人类探讨政府权力的来源提供了新的解释,为人类思想文明的进步做出了巨大的贡献.
 
  (二)亚当·斯密及其对"劳动分工"的评判
 
  亚当·斯密(1723~1790)被誉为自由主义经济的开山鼻祖.本文主要分析亚当·斯密对"劳动分工"的评判.亚当·斯密对"劳动分工"的观点是一分为二的.在《国富论》开头几章中,斯密先是阐释了劳动分工的优点.按照斯密的观点,人类社会大致可以分为四个独立阶段-狩猎、畜牧、农业和商业.劳动分工在第一个阶段就已经出现,但在商业社会阶段劳动分工的影响最为深远.劳动分工带来了物质生产力的极大飞跃,推动了资本主义经济的发展,同时也带来了人类智力活动的极大进步,推动了文化的进步和发展.劳动分工也有不可忽视的弊端,劳动分工使资本主义生产了大量的社会财富,但这些财富绝大部分掌握在少数人手里,这就势必造成财富分配的不公,危害社会的正义和公平.最严重的后果还在于劳动分工的极度发展对人的思想造成了严重的禁锢和狭隘,极易造成人性的异化和扭曲.斯密说道:"商业的另一种恶劣影响在于它消磨了人类的勇气和意志,还使尚武精神荡然无存.在所有商业国家,劳动分工是没有穷尽的,令每个人的思维局限于某个特定领域……人的思想萎缩了,以至于失去了进一步提升的能力."[11]
 
  斯密不仅看到了劳动分工带来的积极影响,也指出了劳动分工的消极影响,这对于人类文明的进步有着重要意义.苏格兰启蒙运动虽然已经过去了 300 多年,但在今天看来,苏格兰启蒙运动的影响依然令人惊叹不已,苏格兰启蒙运动构建了现代世界文明的基础,其价值和影响值得我们重新思考和研究.可以这样说,谁弄懂了苏格兰启蒙运动,谁就弄懂了现代世界和现代文明.
 
  参考文献:
 
  [1](英)亚历山大·布罗迪,编.剑桥指南:苏格兰启蒙运动[M].贾宁,译.浙江:浙江大学出版社,2010.
  [2](英)霍布斯鲍姆.革命的年代[M].南京:江苏人民出版社,1999.
  [3] 周晓亮 . 休谟哲学研究 [M]. 北京 : 人民出版社,1999.
  [4]高力克.严复的伦理观与苏格兰启蒙哲学[J].哲学研究.2009,(2).
  [5]项松林.苏格兰启蒙运动的历史、思想及其现实意义探析[J].浙江社会科学,2009,(11):11.
  [6]王超.苏格兰启蒙运动与现代性关系初探[J].求是学刊,2010,(7):37,4.
  [7]A. Broadie, ed. The Scottish Enlightenment[M].Cambridge:Cambridge University Press,2003.
  [8] [9] [10](英)克里斯托弗·J.贝瑞.苏格兰启蒙运动的社会理论[M].马庆,译.浙江:浙江大学出版社,2013.
  [11](美)阿瑟·赫尔曼.苏格兰:新的世界文明的起点[M].上海:上海社会科学院出版社,2016.

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